因為現在的實際情況就是。寧祭在麵對他的時候，彆說有沒有能力去進行反抗，哪怕是單純去反抗的想法，勇氣，在寧祭的腦子裡，身體內，都無法存在。寧祭也理解了，這種強烈的，仿佛比死還要恐怖的感覺是因為什麼。死是終點嗎？寧祭反反複複的體驗死，他已經可以斷然，大眾意義上的其並不是終點。可是，如果他去反抗眼前這個頂著他的模樣侃侃而談的，房間裡的人，那他，就會走向終點！迎來真正的終結！所以他產生了，超越死亡的恐懼！為什麼要這麼做，你的目的是什麼？這又是一個問題。緊張讓寧祭有些口不擇言了。不過房間裡的人不會因此嘲笑寧祭，不如說在麵對他的時候，沒有直接坐在地上瘋狂顫抖，就已經是很不錯的表現了。這樣做的目的？單純的是覺得，有趣吧。就好像人活著也得想辦法給自己找樂子一樣。在還是生命，秉持著所謂“人性”的核心條件下，任何的生命都擺脫不了給自己找樂子這種行為。隻不過房間裡的人是更高度的生命，所以他的找樂子行為對於寧祭他們而言，可能並不是樂子，反而充滿痛苦。但對於房間裡的人而言，卻沒什麼區彆。找樂子的本質是不變的，好比對於人類而言，將螞蟻玩弄，斷頭，分屍之類的，這個時候人類會對螞蟻是否痛苦，在意嗎？對於部分人類而言，哪怕是擰掉更具體的阿貓阿狗，將他們分屍，也可以無動於衷。對於極少數的人類而言，對著同類施加各種殘酷行為，也同樣是可以做到，心裡不會有任何情緒負擔，甚至能感覺到愉悅的。對於房間裡的人而言，寧祭他們這樣的生命，就屬於螞蟻。寧祭他們的痛苦，抱怨，房間裡的人根本就不在乎。因為這就是找樂子的一環。不過說是找樂子，如果隻是漫無目的的去操控，折磨他人，那樣的樂子未免太低級了，而且很容易疲倦。所以，房間裡的人選擇了一種方式，遊戲！這整個遊戲空間，就是房間裡的人做出的設計。專用於找樂子的樂園。“但是，隻用我隻想找樂子！來說服你，似乎還不太夠？”房間裡的人說的沒錯，隻是想找樂子，做不到讓寧祭滿意。理由很簡單，生命，或者說所謂的人性，是充滿情緒化的。更準確的發言就是，找樂子可以，但絕對不是莫名其妙就找樂子，而是一定有原因，有目的性的去找樂子。比如說，遇到了不好的事情，遇到了不開心的事情，覺得太無聊了，或者單純的隻想要驗證什麼結果。比如寧祭本身，在很久的過去，就曾經以研究“螞蟻到底能不能逃脫半杯水的地獄！”為課題，進行了找樂子的行動。