這一變化，簡單說起來，是個人的爭吵、摩擦和對立為特色的持久的不和，政權的爭奪。苗憲杉忠於乾坤王朝，乾坤帝也及其信任他，將軍政大權都教給了他。從，從餘州平定之後，苗憲杉的威名權曆一日比一日的強盛，而且乾坤帝也以為天下太平了，該好好享樂。然而，漢奸濱昌與皇帝交好，背著他介紹西方天和尚，會議室裡的氣運之術，可以使人體的氣氣或消散或上升，或伸展或收縮，施展之法，也叫秘佛多修煉。乾坤帝大喜，封為司徒大元國師。國師又薦了十個皇親貴族會這佛法地，叫作十倚納，裡邊有皇舅和皇弟。王子和朝臣是共同絎縫的，他們互相交換妻子，名字是一些郎和妻子，這意味著一切都暢通無阻。上都的沐清閣綿延到上百家，千家萬戶，滿是女人，大喜沉沉，為著大宴，夜夜唱歌，君主們全都暈乎乎的。濱昌忌憚苗憲杉的派係，所以挑唆乾坤帝，將苗憲杉擠出去統兵打仗。又怕苗憲杉功成回朝，多管閒事，當苗憲杉全軍苦戰，正要成功時，濱昌又使人彈劾，勞師費財，罷其兵權，還不甘心，索性把他毒死。乾坤帝糊裡糊塗，也有些忌憚苗憲杉，濱昌如此安排，正中下懷，毫不在意。苗憲杉使心眼擠走伯父伯顏，在對漢人、南人的看法這一點上，卻和伯顏一樣。之前明教議論軍事，也不許漢人、南人參與。有一次苗憲杉進了內院打章，中書館（中書府的下屬官員，相當於現在的機要秘書）照常跟著，因為這兩人是漢人，忙著叫侍衛喝酒，不許人進去。他還說，現在河南的漢人反對了，就應該發布公告，把漢人全部抓起來；所有在蒙古和色母犯罪的人都被召回，以免漢人被殺。這榜文一出，不但河南，連河北的漢人也不得不參加明教軍，來保全自己生命了。明教的軍隊聲勢，因之日益浩大。苗憲杉死後，乾坤帝越發無忌憚。這時東南產米區常州、平江、湖州一帶都被寧昌國占領，浙東沿海地區被拓宇中占領，往北運河線在明教的軍隊控製下，海運和內河運輸線全被切斷。另一補給區湖廣也早已失去聯絡。南方的糧食無法北運，數百萬軍民中大部分立即缺糧饑荒，加上中原地區多年遭受蝗災乾旱，老百姓以蝗蟲為食，大部分軍民連蝗蟲都沒有，而且每天都有成千上萬的人餓死，還有一場瘟疫，慘到有人真的吃人，甚至全家都吃了。在這樣境況中，乾坤帝卻在內苑造龍舟，親自打圖樣，長一百二十尺，寬二十尺。前瓦簾棚戴著兩個暖亭，後五廳有龍身和廟宇，身著五彩金衣，前麵有兩隻爪子，二十四個水手，身穿紫色襯衫，金荔枝腰帶，四人戴頭巾，船兩側各拿著一支筆。從後宮到前宮山，海水來回演繹，開車時，龍頭、眼、口、爪、尾都動了。 在體內，龍爪會倒水。乾坤帝每次登上龍舟，都用五顏六色的裝扮女人來化妝，兩岸相連。自製地供水渠，高約六七尺，寬三四尺，以木頭做成櫃子，藏在鍋裡，在水麵上下運輸。櫃子上有三座西宮，站在櫃腰間的玉女拿著時間計劃，到時候自然會飄起來。左右站著兩個金甲神，一個吊鐘，一個吊鈸，金甲神會在晚上準時敲打，沒有一點區彆。當鐘聲響起時，雙方的獅子鳳凰會飛來配合。櫃子東西兩側有月宮，六飛仙在宮前，中午，飛仙排隊到仙橋到三聖殿，然後回到原來的地方。精湛精準，確實是前所未有的產品。也喜歡建築和自畫房屋。愛建宮殿模型，高尺，梁樓門檻，各種東西。工匠模仿，京師人被稱為魯班天子。他的建築技術在後世也是頂尖的，但因為時代局限，他的技術還沒有發揚光大，他的建築技術就成了後世人的標杆究能力超強他的作品都會被批判為"藝術品"有人說，他是為了錢才建造的這些工程。但在後世的人類，有著一股"為錢活著"的思想，對於這樣的觀點，他們並沒有否認。因為他們的生活壓力，讓他們覺得賺錢的唯一途徑，就是"為人民服務"。後世有個很火爆的網遊：《魯班天子》，裡麵有魯班，有天子，天子的雕像是魯班，天子的房屋是魯班，魯班的模型也都是魯班的模型，但後期改動很大，天子的雕像是一個大漢魯班的工藝和雕刻的水平都非常之好，但由於後世的工業發達和科學研龍舟前麵有一塊巨石，上書"乾坤大帝”這是乾坤帝在上海城的新宅子，名叫錦繡園'。錦繡園裡種滿牡丹，花期長達半年。這時候的花兒，不是那種紅白相間的嬌豔牡丹，而是粉色牡丹，花朵呈半透明狀，花瓣很薄很細。花瓣上麵有一層白色的小絨毛牡丹開放時，花瓣的顏色會變幻，由淺黃轉深褐，從深棕再轉成淡綠。這時，一陣風吹過，花香襲鼻，讓人心曠神怡，精神大振花開一季後，花瓣變成淡紫色，最後變成深褐"你看!"一位宮女興奮指著花圃：“這花開了，快去稟報陛下。另一宮女笑道:"那是自然。宮女去稟報了，不多會兒，一群穿著看到花圃黑袍的人從外麵走進花圃嘖嘖那裡的牡丹時，一群人圍著讚歎。你看，牡丹，多麼漂亮啊!你們說，如果把這些牡丹剪成幾節，送到陛下麵前，陛下能不高興嗎?眾人都哈哈大笑，一個老者搖頭說:"你想得太美好了。眾人一驚，看過來，見是一個身材矮胖的老者。他的皮膚是黃色的，臉色發黑，眼珠泛黃眾人忙行禮。乾坤帝，乾元年十月，乾清宮禦駕巡狩，在湖畔遊玩，遇見苗憲杉和十位將士，並指揮他們擊退倭寇，俘虜倭奴，俘獲海盜船。