第二百三十二章 神祗維新(1 / 1)

修羅丹尊 方二點 483 字 2個月前

232神祗維新聶凡拿出來了兩樣寶物,看起來是配套使用的。一個形似圖畫,不用時就卷成畫軸,用時可以打開,另一個則類似於微型的信號鐵塔,握在手中,又如一支鐵鞭。這兩樣東西,可不光是能夠針對還教啊!梅生親自將這兩件寶物驅動起來,把玩片刻,忽然對聶凡道:“我又有了些新想法,你等我片刻!”說完,梅生就進了靜室。他要把那件圖畫樣式的寶器,重新煉製一番,增加一些新功能!“信仰之力果然是一種糅合了電信號的特殊能量輻射方式,要不是鈞天璧提供的模擬實驗體,可以體現三命變化,還真是不好證實!”當下這個世界,信仰之力從生靈三命中誕生根基,另外與生靈腦中不斷活動產生的生物電信號糅合,是一種獨立於天地元氣之外的能量表達形式。又因為生靈大腦產生的生物電信號,本身就十分複雜、紛亂,所以自然產生的信仰之力,本身是很難利用的。但類似還教、神教天庭,他們就是人為向生靈灌輸一些概念,使得生靈能夠在紛亂的信仰之力中,穩定產生相同頻率、波形的信仰之力。這些生靈,就可以稱之為信徒!梅生在證實了自己的猜測後,立即就想到了如何從根本上,遏製這些利用信仰之力的修士!要知道,信徒產生信仰之力,修士們還需要從信徒那裡收集走,收集走了之後,要再次經過轉化,變成修士可以利用的力量。轉化的過程,就類似於梅生前世,電子計算機中播放音頻、視頻文件,需要有一個代碼轉換過程。信徒產生的原始信仰之力,是一種編碼方式,修士收集之後,必須轉碼成另一種統一的格式,才能安全利用!現在,聶凡通過那尊珈列道尊的神像,大約掌握了還教的轉碼規律,那件形似圖畫的法器,就是用於截流還教的原始信仰之力的。不過,這件寶器如果不加以改造,能起到的作用就很有限,因為凡間的還教信徒,提供的信仰之力都是直接被遠在仙界的珈列道尊直接收取,而不是那些還教教眾去收取!還教教眾的等級晉升,完全依靠珈列道尊的賜予。而還教眼下在整個凡間,都有傳播,聶凡區區一件寶器,又能截流多少?所以說,梅生要重新煉製一下,正好現在除去還教,還有一些同樣利用信仰之力的存在,妄圖與梅生為難!一日之後,梅生走出淨室,之間外麵等了許多人,其中還有一位晉國小皇帝的使臣。梅生手握寶器,先問那使臣道:“可是那幾個效果,將你們被扣押的人質殺害了?”昨天晉朝皇帝就請了卓錦城來告急,若是沒有其他重要的事情,他應該不會再急急忙忙又派一個大臣來等著。

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