馬車轔轔而行，片刻工夫以後，回到了漢王王府。然而，楊昭身上傷勢顯然要比原先所預想的更加嚴重。〖無字真經〗的“療傷篇”心法縱再有奇效，也不能立刻將受創經脈立刻修補完成。進入龜息狀態中的河南王，正恍若泥塑木偶，對於身外所有事物亦完全無動於衷，當然也就不懂得起身走下馬車了。楊諒武功修為並不高明，但對於“武者正在療傷時，不可以隨意觸動或騷擾他”這種顯淺道理，還是了解得很清楚的。所以，他也並沒有貿然就命令府中仆人過來，幫助自己把這個侄子從馬車上抬下送回房間，而是吩咐車夫就這樣將馬車停在王府的其中一處院落之內，任由楊昭留在車廂裡自行運功。為了防止有人打擾而導致有什麼意外出現，漢王更嚴令任何人等，不管以何種理由，也不準靠近這處院落，違令者斬。王府中上下人等，自然皆一體凜遵，無有膽敢抗命者。時間，就是如此分分秒秒地悄然流逝。不知不覺之間，夕陽西沉，明月東升，黑夜替換了白晝。卻又在更夫一遍遍枯燥的報夜聲中，將自己主宰大地的光陰逐漸耗儘。越來越深沉的夜幕，將月華與星光也同時遮蔽。天地間萬籟俱寂，恍若重回混沌，更難覓生機之所在。不會持續得太久。黎明之前的黑暗哪怕再深沉，始終亦隻屬垂死掙紮罷了。隻要再多過片刻，東方天際又將浮起一片魚肚白。新生朝陽的晨曦將撕破黑暗，讓光明重臨大地。然而……今天晚上的情況，卻似乎有點兒不同尋常啊。天際尚未顯現曙光，有股熾烈火焰已然衝霄而起，形成連天接地的巨大火柱。餘輝所及，竟將整座太原城也完全籠罩在內。情景雄奇壯麗，直是無比震撼人心。良久良久，火柱終於徐徐消散。不知道從何時開始，已然脫離馬車車廂，置身於高空的楊昭睜開眼眸，長長地吐出口濁氣。經過半晚運功，此時此刻，河南王體內不但傷勢儘愈，而且更略有進境。身心內外，更儘是一片清明。經脈間真氣流轉，竟能抗拒大地引力，虛懸不落。如此神乎奇技，正是比起“禦劍飛行”更進半步的“禦氣踏虛”。傳說之中，隻有踏入了“超化”境界，轉而開始進軍“還虛”的無上天人大道者，方有能力作出如此行徑。東土禪宗初祖，手創少林四大神功的菩提達摩，正是其中之一。楊昭的“乾陽功”能夠有如此表現，那是真真正正地已經將這種心法修煉到大圓/滿境界，再也不可能有任何“質”上的提升了。若要繼續進步，便隻剩下陰陽交融，日月合一這條途徑而已。正在品味這“天人合一”的武學無上境界之際，陡然間，另一團耀眼金光赫然從太原城內亮起，其本質熙而不烈，宛若驕陽般內蘊勃勃生機。居高臨下俯視而去，更加格外地惹人注目。楊昭失聲輕噫，心中不由得略覺詫異。微一沉吟間，他轉運真氣，身若鴻毛，從高空處輕飄飄往下降落。堪堪將要著陸時，便發掌向地麵虛拍，激發出股柔和勁風推動身形，向光芒所在之地飛掠而去。區區三五個起落，早橫越過整座城市，到達太原東邊城牆的門樓之上。恰好就在此時，那團和熙金光也同時收斂消失。門樓以內，重新恢複了烏沉沉的一片，名副其實地伸手不見五指。