一、“道：宇宙萬物存在之本。無名，天地之始；有名，萬物之母。德：芸芸眾生延續之母。有德，道中之妙，無德，道中之魔。道為體，德為用......”清晨，雲霧縈繞的雲隱山，鳥語花香之中，講經論道之聲時時傳來。回**在雲鶴飛舞，鬆濤起伏的山巒裡。這個聲音直到圓月當空才結束。時時傳來狼嚎的山中，一時間多了許多忽明忽暗的燈火。“今日真是收獲斐然。”“可不是，聽君一席話，勝讀十年書。”“前日霍兄相邀，你不是還言稱，道不同不相為謀嗎？”“莫言莫言，羞殺死人了。井底之蛙的狂妄。”“哈哈哈。”“五聖山就是五聖山，名不虛傳。”“世人傳頌五聖山的神秘莫測，往昔未曾謀麵。一時的輕狂再所難免。”“彩虹瀑、蘭花穀、雪梅崖、竹海、菊芳原，不僅是尋常百姓仰望一生的地方，不也是我們這些文人誌士向往的地方嗎？”“聽說商隱大人就是出自五聖山？”“嗯。還隻是外院普通的弟子。”“不會吧。”“什麼不會？今日講經師尊才是內院弟子。”“這樣一說，當真是如此。”“何以見得？”“商隱大人經國緯世之才，我們有目共睹的。今日聽到的可是天地大道。”“難怪傳說，同為修道之人，有人本領通天徹地，神鬼莫測；有的是雄才偉略，才名天下。”“內院與外院之分，實則為出世、入世之分。”“何為出世？何為入世？”“這就說來話長。”“今日不如去李兄隱世茅屋，秉燭夜談？”“好提議。”“好什麼？明日不想再聽了？”“經要聽，理也要論。”“兄台還被天下人稱之為：書畫第一。聞得書香，還能安然入睡。看來徒有虛名之輩。”“五聖山講經，對我等可是千載難逢，唯恐聽漏半字。沒有精神--罷罷。天下也就你的口才了得。”“非在下口才了得，隻怕今日聽經眾人，都是如此。你且回頭看看。”這群文人雅士在圓月下望向層層疊疊的雲隱山。燈火隨山風跳躍的地方，一間間樣式各異的房屋。人們或在屋裡秉燭高論，或在月下長談。隻讓這些人相視一笑。幾個提著燈籠的人從山下匆匆而來。“莫兄，這樣趕路，去往何處？”“遲了，遲了。都怪你，未聽得聖人教誨。”“怎麼怪我？我隻聽得聖人在雲隱山講經。誰能知道是遇賢坡？雲隱山出名的地方多了。月下台、聽濤嶺、棲霞峰，還有--”“得了，得了。又不是來遊山玩水的。”“哈哈哈”......天剛放亮，遇賢坡的崖邊許多人盤坐在地上。任夜裡的露水將衣衫浸潤也不在意。雖然相互熟識的人不少，卻沒有交頭接耳，頂多用目光算是打個招呼。靜靜聽著山中的花香鳥語，感覺著天地間光線的變化。與其說他們是來聽經的，還不如說是來朝拜更貼切。朝拜天地大道的真諦，人生變幻的感悟。